وَأَنَّهُ: الواو: حرف عطف. أَنَّهُ: أَنَّ: حرف ناسخ. والهاء: في محل نصب اسم"أنّ".
قال ابن عطية (1) :"يحتمل أن يكون خطابًا من اللَّه تعالى. ويحتمل أن يكون إخبارًا من الجنّ".
لَمَّا: حرف شرط غير جازم. أو هو ظرف فيه معنى الشرط مبنيّ على السكون في محل نصب، متعلِّق بالجواب"كَانُوا"؛ فهي بمعنى"حين".
قَامَ: فعل ماض. عَبْدُ اللَّهِ: فاعل مرفوع. ولفظ الجلالة مضاف إليه.
* والجملة في محل جَرٍّ بالإضافة.
يَدْعُوُه: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"هو".
والهاء: في محل نصب مفعول به، أي: يدعو اللَّه.
* والجملة (2) في محل نصب حال، أي: داعيًا، أي: مصليًا صلاة الصبح، أو عابدًا للَّه وحده، فهي حال من فاعل قام.
كَادُوا: فعل ماض من أفعال المقاربة. والواو: في محل رفع اسم"كاد".
يكَوُنُونَ: فعل مضارع ناسخ. والواو: في محل رفع اسم"يكون".
عَلَيْهِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف حال من"لِبَدًا"، أو هو متعلِّق بـ"لِبَدًا". لِبَدًا: خبر"يَكُونُونَ"منصوب.
* جملة"يَكُونُونَ"في محل نصب خبر"كاد".
* جملة"كَادُوا. . ."لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم، وهو"لَمَّا".
* وجملتا الشرط: الفعل والجواب في محل رفع خبر"أَنَّ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحرر 15/ 146.
(2) الدر 6/ 396، وحاشية الجمل 4/ 422، والفريد 4/ 546، وأبو السعود 5/ 780.
الجزء: 29 - الصفحة: 258