؛ والجملة معطوفة على الجملة السابقة؛ فلا محلَّ لها من الإعراب.
وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ
يَظْلِمُونَ (118)
{وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ} :
الواو: استئنافئة. عَلَى: حرف جَرٍّ. الَّذِينَ: اسم موصول في محلَّ جَرِّ بـ"عَلَى".
والجارُّ متعلَّق بالفعل"حَرَّم".
هَادُوا: فعل ماض مبني على الضَّمِّ. والواو في محل رفع فاعل.
حَرَّمْنَا: فعل ماض مبني على السكون، ونَا: في محل رفع فاعل.
مَا: اسم موصول في محل نصب مفعول به.
قَصَصْنَا: فعل ماض، و"نا": في محلَّ رفع فاعل، والمفعول محذوف، أي:
قصصناه. وهذا هو الضمير العائد على"مَا".
عَلَيْكَ: جارّ ومجرور، والجارّ متعلَّق بـ"قَصَصْنَا".
* جملة"هَادُوا"صلة الموصول لا محلَّ لها من الإعراب.
* جملة"حَرَّمْنَا"استئنافيَّة لا محلَّ لها من الإعراب.
* جملة"قَصَصْنَا"صلة الموصول لا محلَّ لها من الإعراب.
مِنْ قَبْلُ: مِن: حرف جَرٍّ. قَبْلُ: اسم مبني على الضم لقطعه عن الإضافة في
محلَّ جَرٍّ بـ"مِن"، وفي تعلُّق الجارّ ما يأتي (1) :
1 -بالفعل"حَرَّمْنَا".
2 -أو بالفعل"قَصَصْنَا"، وهو الطاهر عند أبي حيان، والمحذوف في"مِنْ"
قَبْلُ"تقديره: من قبل تحريمنا على أهل ملتك."
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 5/ 546، والدر 4/ 365، والفريد 3/ 251، وأبو السعود 3/ 300، وحاشية الجمل
2/ 603، وحاشية الشهاب 5/ 79.
الجزء: 14 - الصفحة: 310