فَعَرَفَهُمْ: الفاء: عاطفة، والفعل ماض، والهاء: في محل نصب مفعول به،
والفاعل تقديره (هو) .
* وجملة:"عَرَفَهُمْ"معطوفة على جملة:"دَخَلُوا"لا محل لها.
وَهُمْ: الواو: حالية، و"هُمْ"ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
لَهُ: 1 - متعلقان بـ"مُنكِرُونَ".
2 -اللام: زائد للتقوية، والهاء في محل نصب مفعول به لـ"مُنكِرُونَ".
مُنكِرُونَ: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الواو.
* وجملة:"هُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ"في محل نصب حال من الهاء في"عَرَفَهُمْ".
وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ
وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ (59)
وَلمحا: الواو: عاطفة، و"لَمَّا"ظرف متضمن معنى الشرط بمعنى (حين) مبني
في محل نصب متعلق بـ"قَالَ".
جَهَّزَهُم: مثل (عرفهم) في الآية السابقة.
بِجَهَازِهِمْ: متعلقان بـ"جَهَّزَهُم"، والهاء: في محل جر مضاف إليه.
* وجملة:"جَهَّزَهُم ..."في محل جر مضاف إلجه.
قَالَ ائْتُونِي: مرّ إعرابها في الآية"54"من هذه السورة.
بِأَخٍ: متعلقان بـ"ائْتُونِي". لَّكُم: متعلقان بمحذوف صفة لـ"أَخٍ".
قال أبو السعود (1) :"لم يقل بأخيكم مبالغة في إظهار عدم معرفته لهم".
مِنْ أَبِيكُمْ: متعلقان بـ (2) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر تفسيره 3/ 119، ويفرق اللغويون بين"مررت بغلامك"و"مررت بغلام لك"؛ فالأول
يقتضي معرفة الغلام، والثاني لا يقتضي ذلك، انظر المحيط 5/ 321، والدر 4/ 192.
(2) انظر الفريد 3/ 78.
الجزء: 13 - الصفحة: 16