* وجملة:" {فَبُعْدًا} ..."معطوفة على سوابقها إذا حملت على الإخبار، أو استئنافية إذا حملت على الدعاء، وعلى القولين لا محل لها من الإعراب.
{ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قُرُونًا آخَرِينَ (42) }
{ثُمَّ} : عاطفة. {أَنْشَأْنَا} : فعل ماض. ونَا: في محل رفع فاعل.
{مِنْ بَعْدِهِمْ} : جار ومجرور. والضمير: في محل جر بالإضافة.
وشبه الجملة متعلق بمحذوف حال من" {قُرُونًا} "إذ لو تأخر عنه لصح أن يكون نعتًا له.
{قُرُونًا} : مفعول به منصوب. {آخَرِينَ} : نعت منصوب، وعلامة نصبه الياء.
قال القرطبي:"في الكلام حذف: فكذبوا أنبياءهم فأهلكناهم".
والجملة:" {ثُمَّ أَنْشَأْنَا} ..."معطوفة على سوابقها، فلا محل لها من الإعراب.
{مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا} :
{مَا} : نافية. {تَسْبِقُ} : مضارع مرفوع. مِن: حرف جر زائد. قال الشهاب (1) :"زيدت في الفاعل لتأكيد الاستغراق المستفاد من النكرة الواقعة في سياق النفي".
{أُمَّةٍ} : فاعل مرفوع، وعلامة الرفع مقدّرة لاشتغال محلها بحركة حرف الجر الزائد. {أَجَلَهَا} : مفعول به منصوب. وهَا: في محل جر بالإضافة.
{وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ} :
الواو: عاطفة. مَا: نافية. {يَسْتَأْخِرُونَ} : مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الشهاب 6/ 332.
الجزء: 18 - الصفحة: 62