فهرس الكتاب

الصفحة 494 من 10463

* والجملة:

1 -في محل نصب على الحال.

2 -أو لا محل لها من الإعراب؛ لأنها استئنافيَّة، وهو استئناف بيان لما قبله"فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ".

{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ(161)}

إِنَّ الَّذِينَ: إِنَّ: حرف ناسخ. الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم"إِنَّ". كَفَرُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة"إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا"مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة"كَفَرُوا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَمَاتُوا: الواو: للحال (1) ويصح فيها العطف. مَاتُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة"مَاتُوا"في محل نصب على الحال، وصاحب الحال الضمير في"كَفَرُوا"أو اسم الموصول"الَّذِينَ".

وَهُمْ كُفَّارٌ: الواو: للحال، هُمْ: ضمير في محل رفع مبتدأ. كُفَّارٌ: خبر المبتدأ مرفوع.

* وجملة"هُمْ كُفَّارٌ"في محل نصب على الحال من الضمير في"مَاتُوا".

أُولَئِكَ: أُوْلَآءِ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ، والكاف: حرف خطاب. عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ: عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلِّقان بمحذوف خبر مقدّم.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) قال السمين:"وإثبات الواو هنا أفصح خلافًا للفراء والزمخشري حيث قالا: إن حذفها شاذ"انظر الدر 1/ 418.

ووجدنا التعليق عند أبي حيان على الواو الثانية"وَهُمْ كُفَّارٌ"وبقية نص السمين منقول من البحر. انظر البحر المحيط 1/ 460، والقرطبي 2/ 188، وحاشية الجمل 1/ 128.

الجزء: 2 - الصفحة: 58

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت