هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ:
تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة المؤمنين الآية/ 80"وَهُوَ".
وأحال أبو حيان على ما تقدَّم بقوله:"وتقدَّم الكلام على مثل هذه الجمل"، ومثله عند الشوكاني.
فَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ:
تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة. انظر الآية/ 117 من سورة البقرة، و 47 من آل عمران.
وكَرّر الجمل (1) إعراب"فَيَكُونُ"فقال:"هذه الجملة خبر مبتدأ محذوف، أي: فهو يكون"، ثم ذكر قراءة النصب وإعرابها. ونقل هذا عن شيخه. وأحال الشوكاني على آية سورة البقرة.
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ (69) }
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ. . .:
تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة البقرة. الآية/ 43.
قالوا: وهذا تعجُّب من أحوالهم الشنيعة، يريدون أن الاستفهام للتعجب والإنكار لما هم عليه من الجدال بعد ظهور الحق من آيات الله.
* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ:
يُجَادِلُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.
فِي آيَاتِ: جارّ ومجرور. متعلِّق بـ"يُجَادِلُونَ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) حاشية الجمل 4/ 23.
الجزء: 24 - الصفحة: 215