* وجملة"وَأَنَا اخْتَرْتُكَ ..."استئنافية لا محل لها من الإعراب.
فَاسْتَمِعْ: الفاء: حرف عطف. اسْتَمِعْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره
"أنت". لِمَا: اللام: حرف جر، وأجازوا أن تكون زائدة. ما: فيها قولان (1) :
1 -اسم موصول في محل جَرّ باللام. والجارّ متعلِّق بـ"اسْتَمِعْ".
2 -مصدرية، أي: للوحي، فهي وما بعدها في تأويل مصدر في محل جَرّ
باللام، والجار متعلِّق بـ"اسْتَمِعْ"ويجوز تعليقه بـ"اخْتَرْتُكَ"ولم يجز
هذا أبو حيان، ورَدّ ما ذهب إليه الزمخشري.
يُوحَى: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. والنائب عن الفاعل ضمير تقديره
"هو"يعود إلى"مَا"، وحذف الفاعل للعلم به، ويحسِّنه كونه فاصلة. كذا عند أبي
حيان.
* وجملة"يُوحَى"صلة موصول اسمي أو حرفي لا محل لها من الإعراب.
وجملة"فَاسْتَمِعْ"معطوفة على جملة"اخْتَرْتُكَ"؛ فلها حكمها.
إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ:
إِنَّنِى: إِنَّ: حرف ناسخ. والنون: حرف للوقاية. والياء: في محل نصب اسم
"إنّ". أَنَا: ضمير في محل رفع مبتدأ. اللهُ: لفظ الجلالة خبر"أَنَا"مرفوع.
* وجملة"أَنَا اللهُ"في محل رفع خبر"إنّ".
* وجملة"إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ"في محل جَرّ بدل (2) من"مَا"في الآية السابقة.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 6/ 231، والدر 5/ 10، والفريد 3/ 429، وفتح القدير 3/ 358، وحاشية الشهاب
6/ 193، وأبو السعود 3/ 454.
(2) حاشية الجمل 3/ 84، وفتح القدير 3/ 358، وحاشية الشهاب 6/ 193، وأبو السعود 3/
الجزء: 16 - الصفحة: 226