فهرس الكتاب

الصفحة 9538 من 10463

وقال السمين ما قله شيخه في المسألة.

قال الشوكاني:"والغدُّو يتعدّى بإلى، وعلى، فلا حاجة إلى تضمينه معنى الإقبال كما قيل".

* وجملة"اغْدُوا":

1 -صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

2 -أو هي جملة تفسيرية لا محل لها من الإعراب.

إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ:

إِن: حرف شرط جازم. كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ مبني على السكون في محل جزم بـ"إِن"، والتاء: ضمير في محل رفع اسم"كان". صَارِمِينَ: خبر"كان"منصوب.

وجواب الشرط محذوف (1) ، أي: فاغدوا إن كنتم صارمين.

قال الشهاب:"جوابه مقدَّر بقرينة ما قبله. أي: فاغدوا إلخ".

قال النحاس:"استغني عن الجواب بما تقدَّم لأنه فعل ماض".

وجملة"إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ":

1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 -أو هي في محل نصب مفعول به لـ"تَنَادَوْا".

3 -أو هي مقول لقول مقدَّر، أي: تنادوا قائلين أن اغدوا. . .

{فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ(23)}

فَانْطَلَقُوا: الفاء: حرف عطف. انْطَلَقُوا: فعل ماض مبنيّ على الضم.

والواو: في محل رفع فاعل.

* والجملة (2) معطوفة على جملة"فَتَنَادَوْا"في الآية/ 21؛ فلها حكمها.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الدر 6/ 356، وفتح القدير 5/ 272، وحاشية الشهاب 8/ 230، وإعراب النحاس 3/ 487.

(2) حاشية الجمل 4/ 386.

الجزء: 29 - الصفحة: 81

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت