فهرس الكتاب

الصفحة 6772 من 10463

* وجملة"يَأْتِيَنَّهُمْ"لا محل لها؛ جواب قسم مقدَّر.

* وجملة القسم المقدر:

1 -معطوفة على جملة"يَسْتَعْجِلُونَكَ"لا محل لها.

2 -استئنافيّة بيانية لا محل لها.

وَهُمْ: الواو: للحال، والضمير المنفصل في محل رفع مبتدأ.

لَا يَشْعُرُونَ: لَا: نافية، والمضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة:"هُمْ لَا يَشْعُرُونَ"في محل نصب حال.

* وجملة:"لَا يَشْعُرُونَ"في محل رفع خبر"هُمْ".

{يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ(54)}

يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ، كما في الآية السابقة.

* والجملة استئنافيّة لا محل لها.

وَإِنَّ (1) : الواو: حالية، و"إِنَّ"حرف ناسخ مشبه بالفعل. جَهَنَّمَ: اسم"إن"منصوب.

لَمُحِيطَةٌ: اللام: المزحلقة، وتفيد التوكيد، و"مُحِيطَةٌ"خبر"إنَّ"مرفوع.

بِالْكَافِرِينَ: متعلقان بـ"مُحِيطَةٌ".

* وجملة:"إِنَّ جَهَنَّمَ ..."في محل نصب حال.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) قال أبو السعود:"إنما جيء بالجملة الاسمية دلالة على تحقق الإحاطة واستمرارها، أو تنزيلًا لحال السبب منزلة حال المسبب، فإن الكفر والمعاصي الموجبة لدخول جهنم محيطة بهم، وقيل: إن الكفر والمعاصي هي النار في الحقيقة لكنها ظهرت في هذه النشأة بهذه الصورة"انظر تفسيره 4/ 264، وفتح القدير 4/ 239.

الجزء: 21 - الصفحة: 14

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت