مرفوع والفاعل تقديره"أنا". عَلَيْكُم: جارٌّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ"أَتْلُو".
مِنْهُ: جارٌّ ومجرور. وفي تعلقه قولان (1) :
1 -متعلِّق بالفعل"أَتْلُو".
2 -متعلّق بمحذوف حال من"ذِكْرًا"، فهو في الأصل نعت للنكرة.
ذِكْرًا: مفعول به منصوب.
* وَجملة"قُل ..."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* وجملة"سَأتلُوا ..."في محل نصب مقول القول.
إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ:
إِنَّا: إِنَّ: حرف ناسخ. نا: ضمير في محل رفع اسم"إنّ". وحذفت إحدى
النونان الثلاث، على خلاف في المحذوف.
مَكَّنَّا: فعل ماض مبنيّ على السكون. ونا: ضمير في محل رفع فاعل.
والمفعول محذوف (2) ، أي: أَمْرَه. قال الشهاب:"وحذف المفعول لقصد"
التعميم". لَهُ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بالفعل"مَكّن"."
* وجملة"مَكَّنَّا ..."في محل رفع خبر"إنَّ".
* وجملة"إِنَّا ..." (3) استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا:
الواو: حرف عطف. آتَيْنَاهُ: فعل ماض. ونا: في محل رفع فاعل.
والهاء: في محل نصب مفعول به أول. مِنْ كُلِّ: جارٌّ ومجرور. وفي تعلُّق الجارِّ
قولان:
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 3/ 365، وحاشية الشهاب 6/ 131.
(2) الدر 4/ 479، والفريد 3/ 365، والعكبري / 859، وحاشية الشهاب 6/ 131.
(3) انظر مغني اللبيب 5/ 40.
الجزء: 16 - الصفحة: 25