وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ:
الواو: استئنافيَّة أو حاليَّة. مَا: نافية. كَيْدُ: مبتدأ مرفوع.
الْكَافِرِينَ: مضاف إليه مجرور. إِلَّا: أداة حصر. فِي ضَلَالٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر، أي: كائن في ضلال.
* والجملة:
1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
2 -أو هي في محل نصب حال.
3 -وذكر الجمل أنّ هذه الجملة اعتراضيَّة (1) جيء بها مسارعة لبيان خسرانهم وفساد تدبيرهم. ونقل هذا عن شيخه. وكان ذلك على تقدير الجملة في أول الآية/ 26:"وقال فرعون"معطوفة على جواب"لما"وهو قوله:"قالوا اقتلوا".
وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى:
الواو: استئنافيَّة. وذكر الجَمَل (1) عن شيخه أنها حرفٌ عَطَفَ هذه الجملة على جملة جواب"فلما"في الآية السابقة، وهي قوله:"قالوا اقتلوا".
قَالَ: فعل ماض. فِرْعَوْنُ: فاعل مرفوع.
ذَرُونِي: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل، والنون: للوقاية. والياء: في محل نصب مفعول به.
أَقْتُلْ: فعل مضارع مجزوم؛ لأنه جواب الطلب، أو هو مجزوم بشرط مقدَّر على أنه جواب له على الخلاف في المسألة، وهو معروف. والفاعل: ضمير تقديره"أنا".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) حاشية الجمل 4/ 11.
الجزء: 24 - الصفحة: 139