فهرس الكتاب

الصفحة 8561 من 10463

{أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا(10)}

أَفَلَمْ: الهمزة للاستفهام. الفاء: حرف عطف.

وهل الفاء عاطفة على مقدّر محذوف، أو أنها مؤخرة من تقديم؟

هذا أمر مضى الحديث فيه في أكثر من موضع. وارجع إلى الآية/ 44 من سورة البقرة"أَفَلَا تَعْقِلُونَ" (1) .

لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَسِيرُوا: فعل مضارع مجزوم. والواو: في محل رفع فاعل. فِي الْأَرْضِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.

* والجملة معطوفة على جملة مقدّرة مستأنفة، والتقدير (2) : أقعدوا في أماكنهم فلم يسيروا.

فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ:

فَيَنْظُرُوا: فيه وجهان (3) :

1 -الفاء: حرف عطف. يَنْظُرُوا: فعل مضارع معطوف على"يَسِيرُوا"مجزوم مثله. والواو: فاعل.

2 -أو الفاء سببيَّة و"يَنْظُرُوا"فعل مضارع منصوب بـ"أن"المضمرة وجوبًا. والواو: فاعل.

كَيْفَ: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر"كَانَ".

كَانَ: فعل ماض ناقص. عَاقِبَةُ: اسم"كَانَ"مرفوع.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) وانظر مغني اللبيب 1/ 83 - 86.

(2) أبو السعود 5/ 586، وروح المعاني 26/ 45.

(3) الدر 6/ 148، والفريد 4/ 307 - 308، والبيان 2/ 374، ومشكل إعراب القرآن 2/ 306، وإعراب النحاس 3/ 169.

الجزء: 26 - الصفحة: 110

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت