فهرس الكتاب

الصفحة 10050 من 10463

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

{وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (1) }

وَيْلٌ (1) : مبتدأ مرفوع. وجاز الابتداء به لأنه دُعاء.

لِلْمُطَفِّفِينَ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالخبر المحذوف، أي: ويل كائن للمطففين.

قال النحاس:"رفعت ويلًا بالابتداء، لِلْمُطَفِّفِينَ: خبره. أي: تأنيب".

وذكر ابن (2) هشام أن اللام للاستحقاق، وهي اللام الواقعة بين معنى وذات، وذكر في موضع آخر (3) أنه يُراد بها التعجب، وقال:"وضبطوه بأنه يُراد بها الدعاء".

{الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (2) }

الَّذِينَ (4) :

1 -اسم موصول مبنيّ على الفتح في محل جر صفة لـ"الْمُطَفِّفِينَ".

2 -أو هو في محل نَصْب على الذَّمّ. ذكره أبو جعفر النحاس. وقال:"وهو أَوْلى بالآية. . .".

إِذَا: ظرف تضمَّن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب متعلق بجوابه.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الدر 6/ 490، ومعاني الزجاج 5/ 297، وحاشية الجمل 4/ 501، والمحرر 15/ 352، وفتح القدير 5/ 398، ومشكل إعراب القرآن 2/ 462، وإعراب النحاس 3/ 648.

(2) مغني اللبيب 3/ 152.

(3) المرجع السابق 5/ 452.

(4) إعراب النحاس 3/ 649.

الجزء: 30 - الصفحة: 125

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت