وَمَا أُمِرُوا: الواو: للحال، أو للاستئناف. مَا: حرف نفي.
أُمِرُوا: فعل ماض مبني للمفعول. والواو: في محل رفع نائب عن الفاعل، وهو المفعول الأول في الأصل.
إِلَّا: أداة حصر. لِيَعْبُدُوا: اللام: للتعليل. يَعْبُدُوا: فعل مضارع منصوب بـ"أنْ"مضمرةً. والواو: في محل رفع فاعل.
اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب.
وقالوا في اللام (1) :
1 -إن اللام صلة. و"أن"الناصبة مضمرة بعدها ذكره الهمذاني.
2 -وذهب الفراء إلى أن اللام في موضع"أَنْ"في الأمر والإرادة كثيرة، أي: إلّا أن يعبدوا.
3 -وقيل: اللام بمعنى الباء: إلّا بأن يعبدوا.
4 -قال النحاس: "من القراء من يقول: هذه لام"أَنْ"أي: إلّا أن يعبدوا اللَّه. وأصل هذا للفراء، فأمّا البصريون فهي عندهم لام كي، أي: أمروا بهذا كي يعبدوا اللَّه. . . ".
* جملة"يَعْبُدُوا"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
و"أن يَعْبُدُوا"في تأويل مصدر، مجرور باللام، أو بالباء، متعلِّق بـ"أُمِرُوا"وهو المفعول الثاني.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) معاني الفراء 3/ 382، وإعراب النحاس 3/ 749، وفتح القدير 5/ 476، والفريد 4/ 708، وحاشية الجمل 4/ 570.
الجزء: 30 - الصفحة: 385