بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُونَ:
بَلْ: حرف إضراب للانتقال. نَحْنُ: ضمير في محل رفع مبتدأ. قَوْمٌ: خبر.
مَسْحُورُونَ: نعت مرفوع وعلامة رفعه الواو.
* وجملة"نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُونَ"استئنافيَّة لا محلَّ لها من الإعراب.
وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا:
الواو: استئنافيَّة. لَقَدْ: تقدَّم الخلاف في اللام: للابتداء، أو واقعة في جواب
قسم. انظر ما سبق الآية/ 65 من سورة البقرة. قَدْ: حرف تحقيق.
جَعَلْنَا: فيها قولان (1) :
1 -فعل ماض بمعنى"خلق"، وعلى هذا يتعلَّق به الجارّ"فِي السَّمَاءِ"، وهو
الظاهر عند أبي السعود. ويكون فعلًا متعديًا لمفعول به واحد، وهو
"بُرُوجًا": و"نا"ضمير في محل رفع فاعل.
2 -فعل ماض بمعنى"صَيَّر"فينصب مفعولين:
1 -الأول: هو"بُرُوجًا".
2 -الثاني: هو الجارّ والمجرور"فِي السَّمَاءِ"، فيتعلَّق الجارّ
بمحذوف، أي: جعلنا بروجًا كائنة في السماء. كذا!!
وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ:
الواو: حرف عطف. زَيَّنَّاهَا: فعل ماض، و"نا"ضمير في محل رفع فاعل،
و"ها": ضمير في محل نصبَّ مَفعول به. لِلنَّاظِرينَ: جارّ ومجرور، متعلِّقان
بـ"زَيَّن".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 5/ 449، والدر 4/ 292، وأبو السعود 3/ 219، وحاشية الجمل 2/ 540، والتبيان
الجزء: 14 - الصفحة: 26