* جملة"هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ"خبر"إنّ"؛ فهي في محل رفع.
* جملة"إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ"تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.
رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا:
رَبِّ: فيه ما يأتي (1) :
1 -بَدَلٌ من"رَبِّكَ"في الآية السابقة مجرور مثله.
2 -أو عَطْفُ بيانٍ له، أي: لـ"رَبِّكَ".
3 -أو هو نعت لـ"رَبِّكَ".
السَّمَاوَاتِ: مضاف إليه مجرور. وَالْأَرْضِ: معطوف على"السَّمَاوَاتِ"مجرور مثله. وَمَا: اسم موصول معطوف على"السَّمَاوَاتِ"مجرور مثله، على تقدير: ورَبِّ ما بينهما.
بَيْنَهُمَا: ظرف منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة، متعلِّق بفعل جملة الصِّلة المحذوف، أي: ورَبِّ ما يوجد بينهما.
إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ:
إِنْ: حرف شرط جازم. كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط. والتاء: ضمير اسم"كان". مُوقِنِينَ: خبر منصوب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 8/ 33، والدر 6/ 113، والفريد 4/ 270 - 271، ومعاني الزجاج 4/ 424، وأبو السعود 5/ 555، وفتح القدير 4/ 571، والعكبري/ 1145، وحاشية الشهاب 8/ 5، وحاشية الجمل 4/ 101، والمحرر 13/ 264، والبيان 2/ 358، ومعاني الفراء 3/ 39، ومشكل إعراب القرآن 2/ 288، وإعراب القراءات السبع وعللها 2/ 307، والحجة للفارسي 6/ 165، والتبيان للطوسي 9/ 225، والقرطبي 16/ 129، وإعراب النحاس 3/ 108، والرازي 27/ 242.
الجزء: 25 - الصفحة: 270