فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ:
الفاء: فصيحة تدلُّ على شرط مُقَدَّر، أي: إذا كان ذلك فسيروا
سِيرُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.
فِي الْأَرْضِ: جارّ ومجرور، والجارّ متعلِّق بما يلي:
1 -بالفعل"سِيرُوا".
2 -بمحذوف حال من الضمير، وهو الواو، أي: منتشرين في الأرض، أو
مفكِّرين.
* وجملة"سِيرُوا"لا محل لها جواب شرط غير جازم.
فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ:
تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 137 من سورة آل عمران.
إِنْ تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ. . .:
إِن: حرف شرط جازم. تَحْرِصْ: فعل مضارع، والفاعل: ضمير مستتر تقديره
"أنت".
عَلَى هُدَاهُمْ: عَلَى: حرف جَرّ،"هدى": اسم مجرور بـ"عَلَى"وعلامة جَرّه
الكسرة المقدَّرة على الألف. والهاء: ضمير متصل في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ
متعلِّق بالفعل"تحْرِصْ".
فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ:
فَإِنَّ: الفاء للجزاء."إن": حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"إن".
لَا يهْدِى: لَا: نافية. يَهْدِى: فيه ما يأتي (1) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 5/ 490، والدر 4/ 325 - 326، وأبو السعود 3/ 264، والفريد 3/ 227، وفتح
القدير 3/ 162، والحجة للفارسي 5/ 64، والقرطبي 10/ 104، والكشاف 2/ 203، وروح
المعاني 14/ 139.
الجزء: 14 - الصفحة: 168