آمَنُوا وَعَمِلُوا: مثل"كَفَرُوا"والواو: عاطفة. الصَّالِحَاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة.
* وجملة:"الَّذِينَ آمَنُوا. . . لَهُمْ مَغْفِرَةٌ. ."لا محل لها من أحد وجهين:
1 -العطف على جملة:"الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ. . ."على أن"الَّذِينَ"مبتدأ.
2 -استئنافيّة، على أن"الَّذِينَ كَفَرُوا"غير المبتدأ.
* وجملة:"آمَنُوا"لا محل لها؛ صلة الموصول.
* وجملة"عَمِلُوا"لا محل لها، معطوفة على جملة"آمَنُوا".
لَهُمْ مَغْفِرَةٌ: مثل: لهم عذاب.
* وجملة لَهُمْ مَغْفِرَةٌ" على أنهما مبتدأ مؤخر، وخبر مقدّم، في محل رفع خبر"الَّذِينَ"."
وَأَجْرٌ: معطوف على"مَغْفِرَةٌ"مرفوع. كَبِيرٌ: صفة لأجر مرفوعة.
أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا:
أَفَمَنْ: الهمزة: للاستفهام الإنكاري، والفاء: عاطفة على مقدر، أو استئنافية و"مَن"فيها ما يأتي (1) :
1 -اسم موصول.
2 -اسم شرط جازم.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 7/ 300، والدر 5/ 459، والفريد 4/ 83، ومغني اللبيب 1/ 73، 6/ 223، وتفسير أبي السعود 4/ 362، وإعراب النحاس 3/ 362، وفتح القدير 4/ 388، ومعاني الفراء 2/ 367.
الجزء: 22 - الصفحة: 205