فهرس الكتاب

الصفحة 5157 من 10463

قَالَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو".

* والجملة في محل جَرّ بالإضافة إلى الظرف.

{لِأَبِيهِ} : اللام: حرف جَرّ. أَبِيهِ: اسم مجرور وعلامة جَرّه الياء، لأنه من

الأسماء الستة. والهاء: في محل جَرّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق بالفعل"قَالَ".

{يَاأَبَتِ} : أصله: يا أبي، فهو منادى مضاف. والتاء حرف، وهي عوض من

الياء، ولا تجتمعان (1) .

وتقدَّم تفصيل الإعراب فيه في سورة يوسف الآية/ 4، {يَاأَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا} .

{لِمَ تَعْبُدُ} : اللام: حرف جر. ومَا: اسم استفهام مبني على السكون في محل جَرّ

باللام. وحذفت الألف من"مَا"، ومثله: بمَ، عَمّ ... والاستفهام للإنكار

والتوبيخ. والجارّ متعلّق بالفعل {تَعْبُدُ} . تغَبُدُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير

تقديره"أنت".

مَا (2) :

1 -اسم موصول في محل نصب مفعول به.

2 -أو نكرة موصوفة بمعنى"شيء"، فهي في محل نصب مفعول به.

{لَا يَسْمَعُ} : لَا: نافية. يسَتمعُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير يعود على

"مَا". والمفعول محذوف، أي: لا يسمع ما تقوله ...

قال النسفي (3) :"المفعول فيهما منسيّ غير منويّ، ويجوز أن يقدر: لا يسمع"

شيئًا، ولا يبصر شيئًا، ومثل هذا عند الزمخشري.

* وجملة {يَاأَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ ... } في محل نصب مقول القول.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) وانظر المحرر 9/ 475 - 476، وحاشية الجمل 3/ 64.

(2) البحر 6/ 94، والفريد 3/ 403، والكشاف 2/ 281.

(3) النسفي 3/ 36، والبحر 6/ 194، والفريد 3/ 403، والكشاف 2/ 281، وأبو السعود 3/

الجزء: 16 - الصفحة: 136

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت