فهرس الكتاب
إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ:
إِنْ: حرف شرط جازم. جَاءَكُمْ: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم بـ"إِنْ"؛ فهو فعل الشرط. والكاف: في محل نصب مفعول به مقدَّم.
فَاسِقٌ: فاعل مرفوع. بِنَبَإٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"جَاءَ".
فَتَبَيَّنُوا: الفاء: واقعة في جواب الشرط. تَبَيَّنُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.
أَنْ: حرف مصدري ونصب واستقبال. تُصِيبُوا: فعل مضارع منصوب. والواو: في محل رفع فاعل. قَوْمًا: مفعول به.
بِجَهَالَةٍ (1) : جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف حال من الضمير في"تُصِيبُوا"، أي: ملتبسين بجهالة حالهم.
* جملة"تَبَيَّنُوا"في محل جزم جواب الشرط.
* جملة"تُصِيبُوا"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
المصدر المؤوَّل من (2) "أَن"وما بعدها في محل نصب مفعول له.
أي: كراهة أَنْ تصيبوا، أو لئلا تُصيبوا، والتقدير الثاني للكوفيين.
قال ابن الأنباري:"في تقديره وجهان: أحدهما أن يكون التقدير: كراهة أن تصيبوا، والثاني: أن يكون التقدير: لئلا تصيبوا".
فَتُصْبِحُوا: الفاء: حرف عطف (3) . تُصْبِحُوا: معطوف على"تُصِيبُوا"منصوب
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 8/ 109، والفريد 4/ 339، وفتح القدير 5/ 60، ومجمع البيان 9/ 168، والرازي 28/ 120 - 121، والكشاف 3/ 149.
(2) البحر 8/ 109، ومشكل إعراب القرآن 2/ 316، والدر 6/ 169، وحاشية الجمل 4/ 178، والمحرر 13/ 492، ومعاني الزجاج 5/ 34، والبيان 2/ 383، والعكبري/ 1170، وحاشية الشهاب 8/ 76، وفتح القدير 5/ 60، وأبو السعود 5/ 610، وكشف المشكلات/ 1261، والرازي 28/ 120 - والقرطبي 16/ 312، والكشاف 3/ 149.
(3) الفريد 4/ 339.
الجزء: 26 - الصفحة: 236