والتاء للتأنيث. والفاعل مستتر تقديره: هو.
* والجملة في محل نصب حال.
وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ:
الواو: عاطفة. أَنَّ: حرف مصدري ناسخ مؤكِّد. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"أَنَّ"
منصوب.
مَعَ: ظرف منصوب. الْمُؤْمِنِينَ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء.
-وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر"أَنَّ".
-وفي محل المصدر المؤول من (أن ومدخوليها) ما يأتي (1) :
1 -في محل جر على تقدير لام العلة المحذوفة، والتقدير: ولأن الله مع
المؤمنين ... فعل ذلك، وعليه يكون الجار والمجرور متعلقًا بمحذوف
متأخر.
2 -في محل رفع خبر عن مبتدأ محذوف، وتقديره: والأمر أن الله مع
المؤمنين.
3 -معطوف على"لَوْ كَثُرَتْ". قال الفراء:"يريد لكثرتها ولأن الله مع"
المؤمنين، فيكون موضعها نصبًا، ولأن الخفض يصلح فيها". وظاهر"
قوله: أنه على إعرابه مفعولًا لأجله.
4 -معطوف على قوله:"وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ"فتكون في محل رفع
أو نصب على ما تقدم تفصيله.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 3/ 410، والبيان 1/ 385، ومعاني الفراء 1/ 407، وابن النحاس 2/ 94، والكشاف
2/ 120، والعكبري 2/ 620، والفريد 2/ 414 - 415، والمحرر 2/ 513، والقرطبي
7/ 245، وأبو السعود 2/ 353، والشهاب 4/ 263، والجمل 2/ 236.
الجزء: 9 - الصفحة: 363