فِيهَا: متعلقان بـ"احْمِلْ"، و"هَا"تعود على الفلك وهو مذكَّر، وأُنِّثَ الضمير
على معنى السفينة (1) .
مِنْ كُلٍّ (2) : متعلقان بـ (3) :
1 -"احْمِلْ"وهو الظاهر.
2 -بمحذوف حال من"زَوْجَيْنِ".
زَوْجَيْنِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء. اثْنَيْنِ: صفة تفيد التوكيد،
منصوبة، وعلامة نصبها الياء، فلفظ"اثْنَيْنِ"ملحق بالمثنى.
* وجملة:"احْمِلْ ..."في محل نصب مقول القول.
وَأَهْلَكَ: معطوف على"زَوْجَيْنَ"منصوب، والكاف: في محل جر مضاف
إليه.
إِلَّا: حرف استثناء. مَنْ: اسم منصوب مبنيّ في محل نصب على الاستثناء،
وهو استثناء متصل من"أَهْلَكَ".
سَبَقَ: فعل ماض. عَلئهِ؛ متعلقان بـ"سَبَقَ". الْقَوْلُ: فاعل مرفوع.
* وجملة:"سَبَقَ ..."لا محل لها؛ صلة الموصول"من".
وَمَنْ آمَنَ: مثل"مَنْ سَبَقَ"، والموصول معطوف على مفعول"احْمِلْ"، أي:
احمل فيها .. زوجين .. وأهلك .. ومن آمن.
* وجملة"آمَنَ"لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي"من"الثانية.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 5/ 222.
(2) قرئ"مِن كُلٍّ زَوْجَيْنَ"بإضافة كلٍّ إلى"زَوْجَيْنِ"، فيكون"اثْنَيْنِ"مفعول"احْمِلْ"، و"كُلّ"
زَوْجَيْنِ"متعلقان بحال محذوفة من المفعول به، وقيل:"مِن"زائدة، و"كُلٍّ"مفعول"
به، و"اثْنَيْنِ"صفة للتأكيد، وهذا على رأي من يجيز زيادة"مِن"مطلقًا"."
انظر معجم القراءات 4/ 50، ومصادره.
(3) الدر 4/ 98، وحاشية الشهاب 5/ 97.
الجزء: 12 - الصفحة: 69