1 -اسم موصول في محل نصب مفعول به لفعل مقدَّر، أي: أتجعلون من يُنْشَّأ.
2 -أو هو في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف، أي: أو من يُنَشّأ جزءٌ أو ولد.
3 -يجوز أن يكون منصوبًا بمضمر معطوف على"اتَّخَذَ".
ذكر هذا أبو السُّعود وغيره، وقال:"فالهمزة لإنكار الواقع واستقباحه".
4 -أنه في موضع جَرٍّ على البدل من"مَا"في قوله:"بِمَا ضَرَبَ"في الآية السابقة. ذكره الهمذاني.
5 -في موضع نَصْب على البَدَل من الـ"بَنَاتٍ"في الآية السابقة، ذكره الهمذاني، ثم قال:"وفي جواز البَدَل من هذين الوجهين نظر، لأجل دخول همزة الاستفهام بين البَدَل والمُبْدَل منه".
يُنَشَّأُ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. ونائب الفاعل ضمير تقديره"هو"، يعود على"مَن".
فِي الْحِلْيَةِ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"يُنَشَّأُ".
* جملة"يُنَشَّأُ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* جملة"مَنْ يُنَشَّأُ" (1) :
1 -استئنافيَّة على تقدير الابتداء بـ"مَن"وهو للفرّاء.
2 -أو هي معطوفة على مقدَّر، أي: أجترؤوا على ما ذكر؟. كذا جاء عند الشهاب.
وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ:
الواو: حاليّة. هُوَ: ضمير في محل رفع مبتدأ.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) حاشية الشهاب 4/ 437، ومعاني الفراء 3/ 29، وإعراب النحاس 3/ 82.
الجزء: 25 - الصفحة: 168