وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا
وَتَنْحِتُونَ: الواو: عاطفة. تَنْحِتُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. واو الجماعة: في محل رفع فاعل.
ويجوز في"تَنْحِتُونَ"قولان:
الأول: أن يكون معناه على أصله فيتعدى إلى مفعول واحد. وعلى هذا القول يجوز في الإعراب وجهان:
1 -الْجِبَالَ: منصوب على نزع الخافض.
بُيُوتًا: مفعول منصوب.
والتقدير: تنحتون في الجبال بيوتًا.
2 -الْجِبَالَ: مفعول منصوب.
بُيُوتًا: حال مقدرة؛ أي مقدر لها ذلك؛ لأن الجبال لم تكن بيوتًا عند النحت، فهي كقولك: اِبرِ لي اليراعة قلما. وجاز إعرابه حالًا مع جموده، لأنه بمعنى مسكونة أو مبنية.
الثاني: أن يكون معناه"تَتَّخِذُونَ"، فيتعدى إلى مفعولين، وعلى هذا القول يكون إعرابه:
الْجِبَالَ: مفعول أول منصوب. بُيُوتًا: مفعول ثان منصوب.
ويكون التقدير: تتخذون الجبال بيوتًا بالنحت.
* وجملة:"تتخذون الجبال"يجوز فيها ما جاز في جملة:"تَتَّخِذُونَ"؛ لأنها معطوفة عليها.
فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ:
فَاذْكُرُوا: الفاء هي الفصيحة واقعة في جواب شرط مقدر، أي: إذا استيقنتم ذلك فاذكروا. .
اذْكُرُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. واو الجماعة: في محل رفع فاعل.
الجزء: 8 - الصفحة: 360