فهرس الكتاب

الصفحة 9859 من 10463

قال الفراء:"كأنّ فيها إضمار"كَانَ": كانوا يوفون بالنذر".

وقال ابن عطية:"وصف اللَّه تعالى حال الأبرار بأنهم كانوا يوفون بالنذر".

وفي القرطبي:"وقال الفراء والجرجاني: وفي الكلام إضمار، أي: كانوا يوفون بالنذر في الدنيا، والعرب قد تزيد مرة"كَانَ"وتحذف أخرى".

3 -وقال الزمخشري:"جواب من عسى يقول: ما لهم يُرْزَقُون ذلك؟"وتعقبه أبو حيان فقال:"فاستعمل"عسى"صلة لـ"من"، وهو لا يجوز، وأتى بعد"عسى"بالمضارع غير مقرون بـ"أن"وهو قليل. . .".

وَيَخَافُونَ يَوْمًا:

الواو: حرف عطف. يَخَافُونَ: فعل مضارع مرفوع.

والواو: في محل رفع فاعل.

يَوْمًا: مفعول به منصوب.

* الجملة:

1 -معطوفة (1) على جملة"يُوفُونَ"؛ فلها حكمها على ما تقدَّم.

2 -وقال أبو حيان:"يوفون بالنذر في الدنيا وكانوا يخافون"فجعلها خبرًا لـ"كان مقدّرة".

كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا:

كَانَ: فعل ماض ناسخ. شَرُّهُ: اسم"كَانَ"مرفوع.

والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

مُسْتَطِيرًا: خبر"كَانَ"منصوب.

* والجملة (2) في محل نصب صفة لـ"يَوْم".

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر 8/ 395، وانظر فتح القدير 5/ 347.

(2) الدر 6/ 441، وحاشية الجمل 4/ 445.

الجزء: 29 - الصفحة: 402

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت