1 -بمعنى اليقين متعديًا لمفعولين.
2 -بمعنى العرفان متعديًا لمفعول واحد.
والواو: في محل رفع فاعل.
* وجملة:"تَعْلَمُونَ ..."معطوفة على جملة مقول القول في الآية السابقة،
فهي في محل نصب.
مَنْ: تحتمل وجهين (1) :
1 -موصولة في محل نصب مفعول به، فإن كان"تَعْلَمُونَ"متعديًا
لمفعولين كان المفعول الثاني محذوفًا.
2 -استفهامية في محل رفع مبتدأ خبرها جملة"يَأْتِيهِ".
يَأْتِيهِ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدّرة، والهاء: في محل
نصب مفعول به.
* وجملة:"مَن يَأْتِيهِ"سدّت مسدّ مفعول"تَعْلَمُونَ"أو مفعوليه.
* وجملة:"يَأْتِيهِ"فيها ما يأتي:
1 -صلة الموصول لا محل لها، على إعراب"مَنْ"موصولًا.
2 -في محل رفع خبر، على إعراب"مَنْ"استفهامية.
والوجه الأظهر أن تكون"مَنْ"موصولة والجملة صلتها.
عَذَابٌ: فاعل مرفوع. يُخْزِيهِ: مثل"يَأْتيهِ"، والفاعل (هو) يعود على
"عَذَابٌ".
* وجملة:"يخزيه"في محل رفع صفة لـ"عَذَابٌ".
وَمَحِل: الواو: عاطفة، والمضارع مرفوع. عَلَيْهِ: متعلقان بـ"يَحِلُّ". عَذَابٌ،
فاعل مرفوع. مُقِيمٌ: صفة لـ"عَذَابٌ"مرفوعة.
* وجملة:"يَحِلُّ ..."معطوفة على جملة:"يَأْتيهِ"فلها حكمها.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المرجع السابق.
الجزء: 12 - الصفحة: 67