فهرس الكتاب

الصفحة 10096 من 10463

وذكر القرطبي أن ناسًا من أهل العلم ذكروا أنه ليس استثناء وإنما هو بمعنى الواو كأنه قال: والذين آمنوا.

آمَنُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَعَمِلُوا: مثل الفعل"آمَنُوا"فعل وفاعل. الصَّالِحَاتِ: مفعول به منصوب.

* والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها معطوفة على جملة الصلة.

لَهُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.

أَجْرٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. غَيْرُ: نعت مرفوع.

مَمْنُونٍ: مضاف إليه مجرور.

* جملة"لَهُمْ أَجْرٌ. . ."فيها ما يأتي:

1 -إذا أعربت"الَّذِينَ"مبتدأ، وكان الاستثناء منقطعًا فهذه الجملة في محل رفع خبر عن المبتدأ.

2 -إذا أعربت"الذين"مستثنى كان في الجملة قولان:

أ- في محل نصب حال.

ب- أو هي استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* جملة"بَلِ الَّذِينَ. . ."على المنقطع استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

الجزء: 30 - الصفحة: 171

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت