رُوَيْدًا (1) :
1 -نعت لمصدر محذوف، أي: أمهلهم إمهالًا رويدًا.
2 -أو هو نائب عن مفعول مطلق على حذف الزوائد، فمصدر"أرود"إرواد.
3 -وذكر الزجاج ما يدلُّ على أنه ظرف"قال:"أي: أمهلهم قليلًا"."
4 -وذكر ابن عطية وغيره أنه حال.
* والجملة (2) بدل من الجملة السابقة ولها حكمها.
وجعل بعضهم هذا بَدَلَ فعلٍ من فعلٍ. قال أبو السعود"أمهلهم بدل من مَهِّل". ومثل هذا عند الشوكاني. والشهاب، وعنده أن التوكيد أقرب. قال أبو حيان:"لما كرر الأمر توكيدًا خالف بين اللفظين، على أن الأول مطلق، والثاني مقيّد بقوله: رُوَيْدًا".
فائدة في"رُوَيْدًا"
ذكروا فيه ما يأتي (3) :
1 -مصدر بَدَلٌ من اللفظ بفعله"أَرْوِد"، فهو على هذا اسم فعل.
فيضاف أحيانًا نحو"فَضَرْبَ الرِّقَابِ"سورة محمد/ 4.
فتقول: رويدَ زيدٍ ولا يُضاف أخرى، فتقول: رويدًا رويدًا.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 8/ 456، والدر 6/ 508، والفريد 4/ 657 - 658، ومعاني الزجاج 5/ 313، وإعراب النحاس 3/ 677، والعكبري/ 1282، وفتح القدير 5/ 421، وحاشية الجمل 4/ 518، والمحرر 15/ 404، ومجمع البيان 10/ 601.
(2) أبو السعود 5/ 859، وفتح القدير 5/ 421، والدر 6/ 508، والبحر 8/ 456، وحاشية الشهاب 8/ 348.
(3) الدر 6/ 558، والمحرر 15/ 404، وحاشية الجمل 4/ 518، وفتح القدير 5/ 421، والعكبري/ 1282، وإعراب النحاس 3/ 677، ومعاني الزجاج 5/ 313، وأبو السعود 5/ 859، والفريد 4/ 658، والقرطبي 20/ 12.
الجزء: 30 - الصفحة: 201