فهرس الكتاب
* والجملة في محل رفع؛ فهي معطوفة على جملة"أَخْلُقُ".
بِمَا: الباء: حرف جر، مَا: فيه ما يأتي (1) :
1 -اسم موصول في محل جَرّ بـ"مَا"متعلِّقان بـ"أُنَبِّئُ". ورجح أبو حيان هذا الوجه فقال:"وهو الظاهر"، وهو الأجود عند الطوسي.
2 -موصول حرفي فيكون الجرّ للمصدر المؤول، أي: بأكلكم وادّخاركم. وساقه أبو حيان على التضعيف قال:"وقيل: مصدرية".
3 -نكرة موصوفة، أي: بشيءٍ تأكلونه، في محل جر بالباء، متعلِّقان بـ"أُنَبِّئُ".
تَأْكُلُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو في محل رفع فاعل.
* وفي محل الجملة ما يلي:
1 -صلة الموصول: الاسمي أو الحرفي، لا محلّ لها من الإعراب. وعلى تقدير الاسمية في"مَا"يكون الرابط مقدّرًا، أي: بالذي تأكلونه. وعلى تقدير الحرفية لا تحتاج إلى رابط.
2 -وعلى تقدير"مَا"نكرة، تكون الجملة في محل جر صفة لـ"مَا".
وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ: وَمَا: الواو: حرف عطف. مَا: فيها الأوجه الثلاثة السابقة (2) : اسم موصول، موصول حرفي، نكرة بمعنى شيء، وكلها محلّها الجر؛ لأنها معطوفة على"مَا"السابقة.
تَدَّخِرُونَ: مثل"تَأْكُلُونَ".
* وفي محل الجملة ما ذكرناه في"تَأْكُلُونَ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 2/ 467، والدر 2/ 107، والفريد 1/ 576، والعكبري/ 263، والمحرر 3/ 132 ذكر الموصولية بنوعيها، ومثله عند النحّاس 1/ 334، والتبيان للطوسي 3/ 469، ومعاني الزجّاج 1/ 414 وذكر الموصولية بنوعيها، وروح المعاني 3/ 170 ذكر الموصولية الاسمية، ولم يذكر الحرفية، وفتح القدير 1/ 342 ذكر الموصول الاسمي.
(2) البحر 2/ 467، والدر 2/ 107، والفريد 1/ 576، والعكبري/ 263، وانظر فتح القدير 1/ 342.
الجزء: 3 - الصفحة: 262