فهرس الكتاب
1 -ظرف مبني على السكون في محل نصب. والعامل فيه:
أ -"مَكَرَ اللَّهُ"ذهب إلى هذا الطبري قال:"فإذ: صلة من قوله"وَمَكَرَ اللَّهُ"."
ب - خَيْرُ الْمَاكِرِينَ: ذهب إلى هذا الزمخشري قال:"ظرف لخير الماكرين، أو لمكر اللَّه".
2 -اسم زمان مبني على السكون في محل نصب مفعول به. ذكر أبو حيان أنه قاله بعض النحاة. وتقدَّم مثل هذا الإعراب فيه مرارًا (1) .
قَالَ: فعل ماض مبنيّ على الفتح. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. يَا: حرف نداء. عَيْسَىَ: منادى مفرد علم مبنيّ على الضم المقدّر على الألف في محلّ نصب.
* وجملة"قَالَ اللَّهُ يَاعِيسَى"في محل جر بالإضافة إلى الظرف.
إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ: إِنِّي: إِنَّ: حرف ناسخ. والياء: في محل نصب اسم"إِنَّ". مُتَوَفِّيكَ: خبر"إِنَّ"مرفوع وعلامة رفعه الضمّة المقدّرة على الياء منع من ظهورها الثقل. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنا". والكاف: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. وهو من إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله.
* وجملة"يَاعِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ"في محل نصب مقول القول.
وَرَافِعُكَ: الواو: حرف عطف. رَافِعُ: معطوف على"مُتَوَفِّي"مرفوع مثله، والكاف: في محل جرّ بالإضافة. والفاعل: ضمير مستتر. إِلَيَّ: إِلى: حرف جر، والياء: ضمير متصل في محل جَرّ بـ"إِلى". والجارّ متعلِّق بـ"رَافِعُ".
وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا: وَمُطَهِّرُكَ: معطوف على"مُتَوَفّيكَ"مرفوع مثله، والكاف: في محل جر بالإضافة. مِنَ الَّذِينَ: جار ومجرور، وهو متعلّق
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر في هذا مغني اللبيب 2/ 6 وفي ص/ 8 قال ابن هشام:"وبعض المعربين يقول في ذلك إنه ظرف لـ"اذكر"محذوفًا، وهذا وهم فاحش لاقتضائه حينئذٍ الأمر بالذكر في ذلك الوقت، مع أن الأمر للاستقبال، وذلك الوقت قد مضى قبل تعلُّق الخطاب بالمكلّفين منا، وإنما المراد ذكر الوقت نفسه لا الذكر فيه".
الجزء: 3 - الصفحة: 273