فهرس الكتاب
قال ابن هشام:"وأكثرهم لَمْ يُثبت ورود"لَوْ"مصدرية، والذي أثبته الفراء وأبو علي وأبو البقاء، والتبريزي وابن مالك. . .".
يُضِلُونَكُمْ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل. والكاف: في محل نصب مفعول به.
* وفي الجملة ما يلي (1) :
1 -إذا جعلت"لَوْ"مصدرية، كانت الجملة بعدها صلة موصول حرفي. والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به للفعل"وَدّ".
2 -إذا أعربت"لَوْ"حرفًا لما كان سيقع لوقوع غيره كان جواب"لَوْ"محذوفًا. ومفعول"وَدّ"محذوف.
* وكانت الجملة"لَوْ يُضِلُونَكُمْ"استئنافيّة.
قال أبو حيان:"حُذِف من كلّ من الجملتين ما يدلُّ المعنى عليه، التقدير: وَدّوا إضلالكم، لو يضلّونكم لَسُرّوا بذلك".
وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ: الواو: حاليّة، مَا: نافية. يُضِلُّونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل. إِلَّا: أداة حصر. أَنْفُسَهُمْ: مفعول به منصوب. والهاء: ضمير في محل جَرّ بالإضافة. والميم: حرف للجمع.
* والجملة في محل نصب حال (1) .
قال أبو السعود:"جملة حاليّة جيء بها للدلالة على كمال رسوخ المخاطبين وثباتهم على ما هم عليه من الدين القويم، أي: وما يتخطّاهم الإضلال ولا يعود وباله إلَّا إليهم لما أنه يضاعف عذابهم".
وَمَا يَشْعُرُونَ: الواو: حرف عطف. مَا: نافية. يَشْعُرُونَ: مثل إعراب الفعل
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أبو السعود 1/ 375، وحاشية الجمل 1/ 286، وروح المعاني 3/ 198، وفتح القدير 1/ 351.
الجزء: 3 - الصفحة: 302