* وجملة"تحسبوه. . ."صلة موصول حرفي لا محلّ لها من الإعراب.
وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ: الواو: حاليّة، مَا: نافية حجازية. هُوَ: ضمير منفصل في محل رفع اسم"مَا". مِنَ الْكِتَابِ: جارّ ومجرور متعلّقان بخبر"مَا"المحذوف، أي: وما هو كائنًا من الكتاب.
* والجملة في محل نصب على الحال (1) .
ولك أن تجعل"مَا"تميمية مهملة ويكون"هُوَ"مبتدأ، وما بعده متعلِّق بالخبر المحذوف.
وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ: الواو: عاطفة. يَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل. هُوَ: ضمير في محل رفع مبتدأ.
مِنْ عِندِ: جار ومجرور متعلِّقان بخبر محذوف. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.
* وجملة"هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ"في محل نصب مقول القول.
* وجملة"يَقُولُونَ. . ."معطوفة على جملة"يَلْوُونَ"؛ فهي مثلها في محل نصب.
وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ: تقدَّم إعراب مثلها في هذه الآية:"وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ".
* والجملة في محل نصب حال (2) .
وَيَقُوُلونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ: تقدَّم إعراب هذه الجملة في الآية/ 75 من هذه السورة.
* وجملة"يَقُولُونَ"معطوفة على جملة"يَلْوُونَ"؛ فهي مثلها في محل نصب.
* وجملة"وَهُمْ يَعْلَمُونَ" (3) في محل نصب حال.
* وجملة"يَعْلَمُونَ"في محل رفع خبر المبتدأ.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أبو السعود 1/ 378"حال من الضمير المنصوب [أي: في تحسبوه] . أي: والحال أنه ليس منه في نفس الأمر، وفي اعتقادهم أيضًا"وحاشية الجمل 1/ 290، وفتح القدير 1/ 354.
(2) أبو السعود 1/ 378"حال من ضمير المبتدأ في الخبر، أي: والحال أنه ليس من عنده تعالى في اعتقادهم أيضًا"، وفتح القدير 1/ 354، وروح المعاني 3/ 205.
(3) فتح القدير 1/ 354.
الجزء: 3 - الصفحة: 323