خَبَالًا: وفيها ما يأتي (1) :
1 -مفعول ثان، والضمير هو الأول، على تضمين"يَأْلُونَكُمْ"معنى"يمنعونكم".
2 -منصوب على نزع الخافض، والأصل: لا يألونكم في خبال، أي: في تخبيلكم. وهذا غير منقاس، بخلاف التضمين فهو منقاس.
3 -تمييز منصوب، وهو تمييز منقول عن المفعولية، والأصل: لا يألون خبالَكُم. أي: في خبالكم، ثم جعل الضمير المضاف إليه مفعولًا بعد إسقاط الخافض، فنصب"الخبال"الذي كان مضافًا تمييزًا، ومثله قوله تعالى:"وَفَجَّرْنَا الأَرْضَ عُيُونًا" (2) ، أي: عيون الأرض.
4 -بدل اشتمال من (كم) ، والضمير أيضًا محذوف، أي:"خبالًا منكم".
5 -مصدر في موضع الحال، أي: متخبلين.
6 -الضمير (الكاف) في"يَأْلُونَكُمْ"و"خَبَالًا"منصوبان على إسقاط الخافض، وهو (اللام) و (في) .
قال ابن عطية:"معناه: لا يقصرون لكم فيما فيه من الفساد عليكم".
وجملة"لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا"فيها ما يأتي (3) :
1 -لا محل لها من الإعراب؛ استئنافيَّة بيانيَّة.
2 -في محل نصب حال من الضمير المستكن في"مِن دُونِكُمْ"على أن الجار صفة لـ"بِطَانَةً".
3 -في محل نصب صفة لـ"بِطَانَةً".
وَدُّوا مَاعَنِتُّمْ: وَدُّوا: مثل:"آمَنُوا". مَا عَنِتُّمْ: مَا: حرف مصدري، عَنِتُّمْ: فعل
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 3/ 38، والدرّ 2/ 193، والعكبري/ 187، وحاشية الجمل 1/ 307، والتبيان 1/ 217، والفريد 1/ 620، وحاشية الشهاب 3/ 58.
(2) سورة القمر آية/ 12.
(3) انظر البحر 3/ 38، والدرّ 2/ 193، والعكبري/ 187، وحاشية الجمل 1/ 307، والتبيان 1/ 217، والفريد 1/ 620، وحاشية الشهاب 3/ 58، ومغني اللبيب 5/ 49، والكشاف 1/ 345، وتفسير أبي السعود 1/ 405، وفتح القدير 1/ 418.
الجزء: 4 - الصفحة: 68