1 -مبتدأ مرفوع، خبره:"خَيْرٌ"، وسوّغ الابتداء بالنكرة لام الابتداء، والعطف عليها ووصفها. وهذا الوجه هو الأظهر.
2 -خبر لمبتدأ محذوف، أي: الموت أو القتل في سبيل اللَّه مغفرة ورحمة خير. . . ويكون"خَيْرٌ"صفة.
مِنَ اللَّهِ: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف صفة لـ"مَغْفِرَةٌ".
وَرَحْمَةٌ: الواو: عاطفة، ورَحْمَةٌ: معطوف على مغفرة مرفوع مثله (1) .
خَيْرٌ: خبر"مَغْفِرَةٌ"إن أعربتها مبتدأ، وصفة لـ"مَغْفِرَةٌ"إن أعربتها خبرًا. وخَيرٌ: هنا على بابها من كونها للتفضيل. مِمَّا: مِن: حرف جر، ومَا (2) :
1 -يجوز أن تكون اسمًا موصولًا في محل جر بمن.
2 -وأن تكون مصدرية، والمصدر المؤول من"مَا"وما بعدها في محل جر. والتقدير: خير من جمعكم.
3 -ويجوز أن تكون نكرة موصوفة، والجار والمجرور على أوجه"مَا"الثلاثة متعلّقان بـ"خَيْرٌ".
يَجْمَعُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل. وإذا كانت"ما"مصدرية فالمفعول به محذوف، أي: من جمعكم المالَ ونحوه، وكذلك فعائد الموصول -إن كانت"مَا"موصولة أو نكرة موصوفة- محذوف، وهو المفعول به، أي: يجمعونه.
* وجملة"قُتِلْتُمْ"لا محل لها؛ استئنافيَّة.
* وجملة"مُتُّمْ"لا محل لها؛ معطوفة على جملة"قُتِلْتُمْ".
* وجملة"مَغْفِرَةٌ. . . خَيْرٌ"لا محل لها؛ جواب قسم سدّ مسدَّ جواب الشرط لكون القسم متقدّمًا على الشرط.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) جاء بالمغفرة والرحمة نكرتين إيذانًا بأن أدنى خير وأقلَّ شيء خير من الدنيا وما فيها مما يجمعونه، وهو نظير {وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ} التوبة/ 72، والتنكير قد يشعر بالتقليل. انظر الدرّ المصون 2/ 243.
(2) انظر العكبري/ 305، والفريد 1/ 651، وحاشية الجمل 1/ 329.
الجزء: 4 - الصفحة: 148