فهرس الكتاب
والهاء: في محل جر مضاف إليه. هُوَ: ضمير فصل (1) بين معمولي"يَحْسَبَنَّ". خَيْرًا: مفعول به ثان لـ"يَحْسَبَنَّ"والمفعول الأول محذوف، أي: ولا يحسبنّ الرسول أو أحدٌ بخلَ الذين يبخلون خيرًا، أو: ولا يحسبنّ الباخلون بخلهم هو خيرًا لهم. وعلى التقدير الأول يكون الفاعل محذوفًا، وتكون"الَّذِينَ"في محل نصب مفعول به على تقدير حذف مضاف. لَهُمْ: اللام: حرف جر، والهاء: في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلّقان بـ"خَيْرًا".
* وجملة"لَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ. . ."لا محل لها؛ معطوفة على جملة:"وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا"أو استئنافيَّة، وإذا كانت معطوفة فما بين الجملتين اعتراض.
* جملة"يَبْخَلُونَ"لا محل لها صلة الموصول الاسمي.
* وجملة"آتَاهُمُ اللَّهُ"لا محل لها صلة الموصول الاسمي.
بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ: بَلْ: حرف إضراب مجرد من العطف. هُوَ: في محل رفع مبتدأ. شَرٌّ: خبر مرفوع. لَهُمْ: اللام: حرف جر، والهاء: في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلّقان بـ"شَرٌّ":
* وجملة"هُوَ شَرٌّ"لا محل لها؛ استئنافيَّة.
سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: سَيُطَوَّقُونَ:
السين: للاستقبال، ويُطَوَّقُونَ: مضارع مبني للمفعول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع نائب فاعل. مَا: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به ثان. بَخِلُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل. بِهِ: الباء: حرف جر، والهاء: في محل جر بالباء، والجار والمجرور متعلّقان بـ"بَخِلُوا". يَوْمَ: ظرف زمان منصوب متعلّقٌ بـ"يُطَوَّقُونَ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) قال أبو البقاء: إن"هُوَ"هو ضمير البخل الذي دلّ عليه يبخلون، أي: في محل نصب مفعول به، أو أن المفعول الأول محذوف و"هُوَ"على هذا فَصْل. انظر التبيان 1/ 315، وفي القرطبي 4/ 290"وهي العماد عند الكوفيين"، البيان 1/ 233، معاني الزجاج 1/ 492، 493 وفيه تفصيل وبيان لضمير الفصل، وانظر حاشية الجمل 1/ 340، وذهب العكبري/ إلى أنه توكيد أيضًا، ورُدّ عليه بأن المُضْمَر لا يؤكد المُظْهَر. انظر الدر 2/ 271.
الجزء: 4 - الصفحة: 190