فهرس الكتاب

الصفحة 1442 من 10463

تَتَمَنَّوْا: فعل مضارع مجزوم بـ"لَا"وعلامة جزمه حذف النون. والواو: فاعل، والألف: فارقة. مَا (1) :

أ- اسم موصول في محل نصب مفعول به.

ب - نكرة موصوفة، أي: شيئًا فضل اللَّه به بعضكم على بعض؛ فهو في محل نصب مفعول به أيضًا.

فَضَّلَ: فعل ماض مبني على الفتح. اللَّهُ: فاعل مرفوع. بِهِ: جار ومجرور متعلّقان بـ"فَضَّلَ". بَعْضَكُمْ: مفعول به منصوب، والكاف: في محل جر بالإضافة. عَلَى بَعْضٍ: جار ومجرور متعلقان بـ"فَضَّلَ".

* جملة"لَا تَتَمَنَّوْا. ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة"فَضَّلَ اللَّهُ"فيها قولان:

1 -صلة موصول لا محل لها من الإعراب على جعل"مَا"موصولًا.

2 -في محل نصب صفة لـ"مَا"على جعل"مَا"نكرة موصوفة.

لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا: لِلرِّجَالِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدّم. نَصِيبٌ:

1 -مبتدأ مؤخر على تقدير: نصيب كائن للرجال.

2 -وعلى رأي الأخفش هو فاعل لمتعلّق الجار والمجرور على تقدير: استقر للرجال نصيب. وهو مذهبه.

* وجملة"لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

مِمَّا: مِنْ: حرف جر، مَا:

1 -اسم موصول في محل جر بـ"مِنْ".

2 -وقد تكون"مَا"نكرة موصوفة. = والمحرر 4/ 30، ومعاني الفراء 1/ 263 - 264، وروح المعاني 5/ 19، وحاشية الشهاب 3/ 130، والبيان 1/ 251.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر الدر 2/ 355، والفريد 1/ 725، والعكبري/ 352.

الجزء: 5 - الصفحة: 32

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت