* وجملة"فَضَّلَ. . ."صلة موصول حرفي وهو"مَا"، أو صلة موصول اسمي، على التقديرين السابقين في"مَا".
وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ: الواو، حرف عطف، عطف هذا القول على ما تقدّم في"بِمَا فَضَّلَ. . ."ما: فيه قولان (1) :
1 -حرف مصدري، والمصدر المؤول مجرور بالباء، أي: وبإنفاقهم.
2 -اسم موصول في محل جَرّ بالباء، والتقدير: بما أنفقوه، فالعائد محذوف، ولم يضعّفوا هذا الوجه هنا، قالوا: لأن للحذف مسوِّغًا هنا.
والجار والمجرور متعلقان بما تعلق به"بِمَا فَضَّلَ. . .".
* وجملة"أَنْفَقُوا"على الوجهين في"مَا"صلة موصول حرفي أو اسمي، لا محل لها من الإعراب.
مِنْ أَمْوَالِهِمْ: جار ومجرور، والهاء: في محل جر بالإضافة، وفي تعلّق هذا الجار قولان (2) :
1 -متعلّق مع مجروره بالفعل"أَنْفَقُوا".
2 -متعلّق مع مجروره بمحذوف حال من الضمير العائد المحذوف في"أنفقوه"على تقدير: كائنًا من أموالهم.
فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ: فَالصَّالِحَاتُ: الفاء: استئنافيَّة. الصَّالِحَاتُ: مبتدأ مرفوع. قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ: خبر أول، ثم خبر ثانٍ. لِلْغَيْبِ (3) : جار ومجرور متعلقان بـ"حَافِظَاتٌ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر مراجع الحاشية السابقة، وحاشية الجمل 1/ 379.
(2) الدر 1/ 358، وحاشية الجمل 1/ 379، ونقل عن السمين الوجه الأول، ولم يذكر الثاني. والفريد 1/ 727 ولم يذكر غير الحالية.
(3) "أل"في"الغيب"عوض عن الضمير عند الكوفيين، أي: في غيبة أزواجهن. ومثل له السمين بقوله تعالى: {وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا} سورة مريم 19/ 4 ثم قال:"أي: رأسي".
قلنا: ويجوز أن تكون اللام زائدة للتقوية، إذ يجوز في الكلام: حافظات الغيب. وانظر مغني اللبيب 3/ 190 والجنى الداني 105 - 106.
الجزء: 5 - الصفحة: 39