فهرس الكتاب
* وجملة"فَلَا وَرَبِّكَ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب. وذهب الرازي إلى أنها متصلة بما قبلها، وهو القول المختار عنده. قلنا وعلى هذا تكون الفاء للعطف.
لَا يُؤْمِنُونَ: لَا (1) : نافية. يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: فاعل. والجملة لا محل لها جواب القسم.
حَتَّى يُحَكِّمُوكَ: حَتَّى: حرف غاية وجر. يُحَكِّمُوكَ: فعل مضارع منصوب بـ"أنْ"مضمرة بعد"حَتَّى"وعلامة نصبه حذف النون. والواو: فاعل، والكاف: في محل نصب مفعول به.
* وجملة"يُحَكِّمُوكَ"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب. والمصدر المؤول من"أنْ يحكموك"في محل جرّ بـ"حَتَّى"والجار متعلّق بـ"يُؤْمِنُونَ".
فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ: فِيمَا: فِي: حرف جرّ. مَا: اسم موصول في محل جَرّ بـ"فِي". والجار والمجرور متعلقان بـ"يُحَكِّم". شَجَرَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر يعود على"مَا".
* والجملة صلة الموصول لا محل لها.
بَيْنَهُمْ: ظرف مكان منصوب. والهاء: في محل جرّ بالإضافة. وفي تعلُّق الظرف قولان (2) :
1 -متعلّق بالفعل"شَجَرَ".
2 -متعلّق بمحذوف حال، ذهب إلى هذا أبو البقاء، وجعل صاحب الحال واحدًا من اثنين:
أ - حال من"مَا"الاسم الموصول المتقدِّم.
ب- حال من فاعل"شَجَرَ".
قال السمين:"وهو نفس الموصول أيضًا في المعنى، فعلى هذا يتعلّق بمحذوف".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) وفيها ما يلي: توكيد لـ"لَا"الأولى، أو زائدة، والقسم معترض بين حرف النفي والمنفي، وكأن التقدير: فلا يؤمنون وربك. انظر البحر 3/ 254.
(2) العكبري/ 369، والدر المصون 2/ 385، والفريد 1/ 754.
الجزء: 5 - الصفحة: 114