فهرس الكتاب

الصفحة 1524 من 10463

* وجملة"فَلَا وَرَبِّكَ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب. وذهب الرازي إلى أنها متصلة بما قبلها، وهو القول المختار عنده. قلنا وعلى هذا تكون الفاء للعطف.

لَا يُؤْمِنُونَ: لَا (1) : نافية. يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: فاعل. والجملة لا محل لها جواب القسم.

حَتَّى يُحَكِّمُوكَ: حَتَّى: حرف غاية وجر. يُحَكِّمُوكَ: فعل مضارع منصوب بـ"أنْ"مضمرة بعد"حَتَّى"وعلامة نصبه حذف النون. والواو: فاعل، والكاف: في محل نصب مفعول به.

* وجملة"يُحَكِّمُوكَ"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب. والمصدر المؤول من"أنْ يحكموك"في محل جرّ بـ"حَتَّى"والجار متعلّق بـ"يُؤْمِنُونَ".

فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ: فِيمَا: فِي: حرف جرّ. مَا: اسم موصول في محل جَرّ بـ"فِي". والجار والمجرور متعلقان بـ"يُحَكِّم". شَجَرَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر يعود على"مَا".

* والجملة صلة الموصول لا محل لها.

بَيْنَهُمْ: ظرف مكان منصوب. والهاء: في محل جرّ بالإضافة. وفي تعلُّق الظرف قولان (2) :

1 -متعلّق بالفعل"شَجَرَ".

2 -متعلّق بمحذوف حال، ذهب إلى هذا أبو البقاء، وجعل صاحب الحال واحدًا من اثنين:

أ - حال من"مَا"الاسم الموصول المتقدِّم.

ب- حال من فاعل"شَجَرَ".

قال السمين:"وهو نفس الموصول أيضًا في المعنى، فعلى هذا يتعلّق بمحذوف".

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) وفيها ما يلي: توكيد لـ"لَا"الأولى، أو زائدة، والقسم معترض بين حرف النفي والمنفي، وكأن التقدير: فلا يؤمنون وربك. انظر البحر 3/ 254.

(2) العكبري/ 369، والدر المصون 2/ 385، والفريد 1/ 754.

الجزء: 5 - الصفحة: 114

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت