فهرس الكتاب
1 -اسم موصول مبنيّ على السكون في محل جر متعلقان بـ"أَرْكَسَ".
2 -حرف مصدري، والمصدر المؤول مجرور بالباء: أي: بكسبهم، وهما متعلقان بـ"أَرْكَسَ".
3 -وهناك وجه ثالث ذكره الهمذاني، وهو أنه نكرة موصوفة في محل جر بالباء. كَسَبُوْا: فعل ماض مبنيّ على الضم. والواو: في محل رفع فاعل.
1 -وإذا جعلت"مَا"اسمًا موصولًا فالجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. والعائد محذوف: كسبوه.
2 -ماذا جعلت"مَا"موصولًا حرفيًا فالجملة صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب، والموصول الحرفي لا يحتاج إلى عائد.
3 -ماذا جعلت"مَا"نكرة موصوفة كانت الجملة في محل جر صفة لـ"مَا".
أَتُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ:
أَترُيدُونَ: الهمزة: للاستفهام الإنكاري. تُريدُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: فاعل. أَنْ تَهْدُوا: أَنْ: حرف مصدري ونصب واستقبال. تَهْدُوا: فعل مضارع منصوب بـ"أَنْ"وعلامة نصبه حذف النون، والواو: فاعل. و"أَنْ"وما بعدها في تأويل مصدر وهو مفعول به للفعل"تُريدُونَ"، أي: أتريدون هداية. . . مَنْ: اسم موصول مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول به. أَضَلَّ: فعل ماض مبنيّ على الفتح. اللَّهُ: فاعل مرفوع. والمفعول محذوف، والتقدير: أضله اللَّه، وهو الضمير العائد على"مَنْ".
* وجملة"أَترُيدُونَ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* وجملة"تَهْدُوا"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
* وجملة"أَضَلَّ اللَّه"صلة اسم موصول لا محل لها من الإعراب.
وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا: وَمَن: الواو: استئنافيَّة. مَن: اسم شرط جازم مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ. يُضْلِلِ اللَّهُ: يُضلِلِ: فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط، وحركت اللام بالكسر لالتقاء الساكنين. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل.
الجزء: 5 - الصفحة: 167