فهرس الكتاب
* وجملة"لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ"لا محل لها جواب شرط غير جازم.
فَلَقَاتَلُوكُمْ: الفاء: حرف عطف. اللام: مثل اللام في"لَسَلَّطَهُمْ"فهي لام الجواب.
قال ابن عطية (1) :"هي لام المحاذاة والازدواج بمثابة الأولى، ولو لَمْ تكن الأولى كنت تقول: لقاتلوكم".
قال أبو حيان:"وتسمية هذه اللام لام المحاذاة والازدواج تسمية غريبة لم أر ذلك إلَّا في عبارة هذا الرجل، وعبارة مكي قبله". قلت: راجعت ما عند مكي فلم أجد هذا القول له، ووجدت المحاذاة والازدواج عند ابن الأنباري في البيان (2) .
قَاتَلُوكُمْ: فعل ماض، والواو: في محل رفع فاعل، والكاف: في محل نصب مفعول به.
* والجملة (3) لا محل لها من الإعراب فهي معطوفة على جملة الجواب"لَسَلَّطَهُمْ".
فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ: فَإِنِ: الفاء: استئنافيّة. إنْ: حرف شرط جازم. اعْتَزَلُوكُمْ: اعتزلوا: فعل ماض مبنيّ على الضم لاتصاله بواو الجماعة في محل جزم فعل الشرط. والواو: في محل رفع فاعل، والكاف: في محل نصب مفعول به.
* وجملة"فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ"استئنافيّة لا محل لها.
فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ: فَلَمْ: الفاء: حرف عطف. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يُقَاتِلُوكُمْ: فعل مضارع مجزوم بـ"لَمْ"، وعلامة جزمه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل، والكاف: في محل نصب مفعول به.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر المحرر 4/ 166، والبحر المحيط 3/ 318، والدر المصون 2/ 412، وعند الرازي 10/ 230"اللام جواب للو على التكرير أو على البدل". وانظر حاشية الجمل 1/ 410، وحاشية الشهاب 3/ 166.
(2) انظر البيان 1/ 263، قال:"واللام في لقاتلوكم تأكيد لجواب"لَوْ"في لسلطهم لأنها حوذيت بها، والا فالمعنى فسلطهم عليكم فيقاتلوكم فزيدت للمحاذاة والأزدواج، ومن هذا قوله تعالى: {لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ} النمل 27/ 21".
(3) انظر بقية النص عنده في بيان معنى المحاذاة في ص/ 264 فتح القدير 1/ 496"جواب لو على تكرير الجواب"والفاء للتعقيب.
الجزء: 5 - الصفحة: 176