فهرس الكتاب
فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ: فَاقْتُلُوا: الفاء: حرف عطف للترتيب مع التعقيب، قالوا: هو عطف للتفسير. اقْتُلُوَا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. أَنْفُسَكُمْ: مفعول به منصوب، والكاف: ضمير متصل في محل جَرٍّ بالإضافة. والميم: للجمع. وجعلها السمين معطوفة على مُقَدَّر محذوف، قال:"لأن المعنى فاعزموا على التوبة فاقتلوا أنفسكم".
* وجملة"اقْتُلُوا. . ."معطوفة على جملة"تُوبُوَا"لا محل لها.
ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بَارِئِكُمْ: ذَلِكُمْ: ذَا: اسم إشارة مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ، واللام: للبُعد، والكاف: حرف خطاب، والميم: للجمع. خَيْرٌ (1) : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. لَكُمْ: جار ومجرور متعلِّقان باسم التفضيل:"خَيْرٌ". عِندَ: ظرف مكان منصوب متعلّق بمحذوف حال من الضمير في"لَكُمْ"، أو من الضمير المستتر في"خَيْرٌ". بَارِئِكُمْ: بَارِئ: مضاف إليه مجرور، والكاف: ضمير متصل في محل جر بالإضافة، والميم: للجمع.
* وجملة"ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ. . .":
1 -تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.
2 -أو هي اعتراضية لا محل لها من الإعراب.
قالوا:"هي معترضة للتحريض على التوبة أو مُعَلِّلة".
فَتَابَ عَلَيْكُمْ: فَتَابَ: الفاء: عاطفة على محذوف، والتقدير: ففعلتم ما أمركم به موسى فتاب عليكم (2) . ويسميها بعضهم الفاء الفصيحة (3) ، ويجعلها بعضهم على تقدير شرط:"فإن فعلتم فقد تاب عليكم". تاب: فعل ماض مبنيّ على الفتح،
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) خَيْرٌ: اسم تفضيل أصله: أَخْيَر. ومثله شَرّ، وأصله: أَشَرّ، وقد حذفت الألف منهما للتخفيف، وقد تثبت هذه الهمزة، ومن ذلك قوله: بلالُ خير الناس وابن الأَخْيَر، وقراءة أبي قِلابة وغيره {سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ} سورة القمر آية/ 26، وانظر هذه القراءة في"معجم القراءات"لمؤلفه: عبد اللطيف محمد الخطيب 9/ 231 - 232.
(2) أو فعلتم ما أمِرْتُم به من القتل فتاب عليكم. وانظر فتح القدير 1/ 86.
(3) وسميت فصيحة لإفصاحها عن المحذوف، أو لكون قائلها فصيحًا. حاشية الشهاب 2/ 163.
الجزء: 1 - الصفحة: 161