وَقُعُودًا: معطوف على"قِيَامًا"منصوب مثله. وصاحب الحال الضمير في"اذْكُرُوا". وَعَلَى جُنُوبِكُمْ: الواو: حرف عطف. عَلَى جُنُوبِكُمْ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الواو. قال السمين (1) :"فإنه في قوة"مضطجعين"، فيتعلّق بمحذوف"، وهو حال ثالثة. والكاف: في محل جر بالإضافة.
* وجملة"فَاذْكُرُوا"لا محل لها جواب شرط غير جازم.
* وجملة"فَإِذَا قَضَيْتُمُ. . . فَاذْكُرُوا. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ: فَإِذَا: الفاء: حرف عطف. إِذَا: ظرف تضمن معنى الشرط في محل نصب متعلق بـ"أَقِيمُوا". اطْمَأْنَنْتُمْ: فعل ماض مبني على السكون، والتاء: فاعل.
* والجملة في محل جرّ بالإضافة إلى الظرف.
فَأَقِيمُوا: الفاء: رابطة لجواب الشرط، أَقِيمُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: فاعل. الصَّلَاةَ: مفعول به منصوب.
* والجملة لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.
* وجملة الشرط"إِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا"معطوفة على جملة الاستئناف في الآية السابقة.
إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا:
إِنَّ: حرف ناسخ. الصَّلَاةَ: اسم"إِنَّ"منصوب. كَانَتْ: فعل ماض ناسخ. والتاء: للتأنيث حرف لا محل لها من الإعراب. واسم"كان"ضمير مستتر تقديره"هي"يعود على"الصَّلَاةَ". عَلَى الْمُؤْمِنِينَ: جار ومجرور متعلقان بـ"مَوْقُوتًا". كِتَابًا: خبر"كان"منصوب. مَوْقُوتًا: نعت منصوب.
* وجملة"كَانَتْ. . ."في محل رفع خبر"إِنَّ".
* وجملة"إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ. . ."استئنافيَّة تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 2/ 423. وانظر مشكل إعراب القرآن 1/ 204، والفريد 1/ 787 والبيان 1/ 266، وحاشية الجمل 1/ 421، والتبيان 3/ 312.
الجزء: 5 - الصفحة: 216