1 -استسقى موسى ربَّه. وعلى هذا فالمُسْتَسْقَى منه هو المحذوف، وقد تعدَّى إليه الفعل كما في قوله تعالى:"إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ"، أي: طلبوا منه السُّقيا.
2 -وذهب بعضهم إلى أن المحذوف هو المُسْتَسْقَى، والتقدير: استسقى ماءً. لِقَوْمِهِ: اللام (1) : حرف جر. قَوْمِ: اسم مجرور. والجار والمجرور متعلِّقان بالفعل"اسْتَسْقَى". والهاء: ضمير متصل في محل جَرٍّ بالإضافة.
* وجملة"اسْتَسْقَى"في محل جَرٍّ بالإضافة؛ لأنها بعد ظرف.
فَقُلْنَا: الفاء: حرف عطف. قُلْنَا: فعل ماضٍ مبنيّ على السكون. ونَا: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
* والجملة معطوفة على جملة"اسْتَسْقَى"فهي مثلها في محل جَرٍّ.
اضْرِب: فعل أمر مبنيّ على السكون، والفاعل: ضمير مستتر وجوبًا تقديره"أنت". بِعَصَاكَ (2) : الباء: حرف جَرٍّ، عَصَا: اسم مجرور بالباء وعلامة جَرّه الكسرة المقدّرة على الألف منع من ظهورها التعذر، والكاف: ضمير متصل في محل جَرّ بالإضافة. والجار والمجرور متعلِّقان بالفعل"اضرِب". الْحَجَرَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
* وجملة:"اضْرِب. . ."في محل نَصْبٍ مقول القول.
"فائدة"
فَانْفَجَرَتْ: الفاء: هي الفصيحة (3) . وهي التي تعطف جملة على جملة محذوفة،
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) اللام للعلَّة، أي: لأجل قومه، أو للبيان، مثل"سَقْيًا لك"، وانظر البحر 1/ 226.
(2) أول لحن سُمِع بالعراق"هذه عصاتي"، بالتاء.
(3) انظر البحر 1/ 228، والكشاف 1/ 218، وحاشية الشهاب 2/ 166، والدر المصون 1/ 237، وحاشية الجمل 1/ 57، والمحرر 1/ 312، والعكبري 1/ 85، والقرطبي 1/ 419، والرازي 3/ 102.
الجزء: 1 - الصفحة: 174