منصوب، متعلِّق بـ"كفر". ذلك: ذا: اسم إشارة في محل جَرّ بالإضافة. واللام: للبُعد. والكاف حرف خطاب. منكم: جارّ ومجرور متعلقان بمحذوف (1) حال من فاعل"كفر".
فَقَدْ ضَلَّ:
الفاء:
1 -رابطة لجواب الشرط إذا قدّرت"مَنْ"شرطًا.
2 -زائدة في خبر"مَنْ"إذا قدّرت أنه موصول.
قَدْ: حرف تحقيق. ضَلَّ: فعل ماض. والفاعل ضمير تقديره"هو". سَوَاءَ: مفعول به منصوب، وهناك من أعربه ظرفًا. السَّبِيلِ: مضاف إليه مجرور وتقدّمت هذه الجملة في الآية/ 108 من سورة البقرة. فانظر تفصيل القول فيها فيما تقدّم إذا لم يكفك ما ذكرناه هنا من مجمل القول.
* جملة"فَمَنْ كَفَرَ. . ."استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
* جملة"كَفَرَ. . . فَقَدْ ضَلَّ"في محل رفع خبر"مَنْ"وهو المختار، عند الشهاب وغيره، وهناك من جعل جملة الشرط"كَفَرَ"هي الخبر، وهو الرأي الغالب. وإن كان لا تقوم له حجة.
* وجملة"كَفَرَ"صلة الموصول على تقدير"مَنْ"موصولًا.
* وجملة"فَقَدْ ضَلَّ"فيها قولان:
1 -في محل جزم جواب الشرط"مَنْ".
2 -في محل رفع خبر الاسم الموصول"مَنْ".
وذلك على التقديرين السابقين في"مَنْ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أبو السعود 2/ 17، والفريد 2/ 22، وروح المعاني 6/ 89.
الجزء: 6 - الصفحة: 133