وفي هذا الفعل قولان (1) :
1 -البَصَرِيّة، أو العِرْفانيّة أي: بمعنى"تعرف"، فتنصب مفعولًا واحدًا وهو"الَّذِينَ". وجملة"يُسَارِعُونَ"حال. ورَجَّح هذا الوجه أبو السعود وغيره.
2 -القلبيّة فتنصب مفعولين. وثانيهما جملة"يُسَارِعُونَ".
الَّذِينَ: اسم موصول مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول به.
فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ:
فِي قُلُوبِهِمْ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرّ بالإضافة، والجارّ متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم. مَرَضٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع.
* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
يُسَارِعُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل. فِيهِمْ: جارّ ومجرور متعلِّقان بـ"يُسَارِعُونَ".
* وجملة"يُسَارِعُونَ"فيها قولان (2) :
1 -في محل نصب حال إذا جعلت"تَرَى"البصريّة، أي: تراهم مسارعين. . .، فهي حال من الموصول.
2 -في محل نصب مفعول به ثانٍ إذا جعلت"تَرَى"قلبيَّة.
* وجملة"تَرَى الَّذِينَ. . ."فيها:
استئنافيّة، أو معطوفة على جملة"يَهْدِي"؛ فهي في محل رفع، أو معطوفة على جملة"إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي"، على رأي الكرخي؛ فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.
يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ:
يَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 2/ 543، وأبو السعود 2/ 54، والفريد 2/ 48، وفتح القدير 2/ 50، والعكبري/ 443 - 444، وحاشية الجمل 1/ 500، والمحرر 4/ 479.
(2) الدر 2/ 543، وأبو السعود 2/ 54، والفريد 2/ 48، وفتح القدير 2/ 50، والعكبري/ 443 - 444، وحاشية الجمل 1/ 500، والمحرر 4/ 479.
الجزء: 6 - الصفحة: 245