فهرس الكتاب
وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ:
الواو: استئنافيَّة. إِن: حرف شرط جازم. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَنتَهُوا: فعل مضارع مجزوم بـ"لَمْ"في محل جزم بـ"إِن"؛ لأنه فعل الشرط. والواو: في محل رفع فاعل. عَمَّا. عَن: حرف جَرّ. مَا: وفيها ما يأتي:
1 -اسم موصول في محل جَرّ بـ"عَن"، متعلّقان بـ:"يَنْتَهُوا".
2 -حرف مصدري. وهو، ما بعده مؤوَّل بمصدر في محل جَرّ متعلّقان بـ"يَنْتَهُوا".
يَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: فاعل. لَيَمَسَّنَّ (1) : اللام: واقعة في جواب قسم محذوف. يَمَسَّنَّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد. والنون: حرف لا محل له من الإعراب. الَّذِينَ: اسم موصول مبنيّ على الفتح في محل نَصْب مفعول به. كَفَرُوا: فعل ماض مبني على الضم. والواو في محل رفع فاعل. مِنْهُمْ: جارّ ومجرور. وفي تعلُّق الجار ما يلي (2) :
1 -الجارّ متعلّق بمحذوف حال من ضمير الفاعل في"كَفَرُوا"، و"مِنْ"تبعيضيَّة على هذا.
2 -وذكر العكبري وجهًا آخر، وهو أنه حال من"الَّذِينَ".
3 -وذكر السمين فيه وجهًا آخر، وهو متعلِّق بفعل مفسِّر للموصول الأول، أي: أعني منهم. والجملة تفسيرية. ومِن: تكون بيانيَّة على هذا.
عَذَابٌ: فاعل"يَمَسَّنَّ". أَلِيمٌ: نعت مرفوع.
* وجملة"وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* وجملة"يَقُولُونَ"صلة موصول حرفي أو اسمي. وإذا قدّرت"مَا"اسمًا فالعائد على تقدير: يقولونه.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر مغني اللبيب 2/ 104، 3/ 277، 5/ 143، 6/ 484"حذف لام التوطئة".
(2) البحر 3/ 536، والدر 2/ 583، والعكبري/ 453، والفريد 2/ 18.
الجزء: 6 - الصفحة: 302