عَلَيْهِ آبَاءَنَا:
عَلَيْهِ: عَلَى: حرف جَرّ، و"ها"في محل جَرّ، وفي متعلّقهما ما يأتي (1) :
1 -بـ"وَجَدْنَا"إذا كان متعديًا لمفعول واحد.
2 -بمحذوف حال من"آبَاءَنَا"، أي: وجدناهم مستقرين عليه.
3 -بمحذوف مفعول به ثان إذا كان"وجد"متعديًا لمفعولين.
آبَاءَنَا: مفعول به منصوب، و"نا"في محل جَرّ مضاف إليه.
* وجملة"حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا"في محل نصب مقول القول.
* وجملة"وَجَدْنَا":
1 -لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.
2 -أو هي في محل رفع صفة لـ"ما"إذا كانت نكرة موصوفة.
أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ:
أَوَلَوْ كَانَ: تقدّم إعراب هذا في الآية/ 175 من سورة البقرة، فالهمزة للاستفهام والواو: للحال (2) أو عاطفة على شرطية أخرى، ولَوْ: شرطية غير جازمة، و"كَانَ"ناقصة، وجواب"لَوْ"محذوف.
آبَاؤُهُمْ: اسم كان مرفوع، والهاء: في محل جَرّ مضاف إليه، والميم: للجمع.
لَا يَعْلَمُونَ: مثل"لَا يعْقِلُونَ"في الآية/ 103.
* والجملة في محل نصب خبر كان.
* وجملة"كَانَ آبَاؤُهُمْ. . ."في محل نصب حال.
شَيْئًا: مفعول به منصوب.
وَلَا يَهْتَدُونَ: مثل"لَا يَعْلَمُونَ".
* والجملة معطوفة على جملة"يَعْلَمُونَ"؛ فهي في محل نصب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر المصون 2/ 622، والعكبري/ 465، والفريد 2/ 91.
(2) انظر حاشية الجمل 1/ 533 - 534.
الجزء: 7 - الصفحة: 55