فهرس الكتاب

الصفحة 208 من 10463

1 -صفة لـ"بَقَرَةٌ"، وهي الصفة الخامسة.

2 -خبر مبتدأ محذوف:"هي لا شية فيها"، والجملة في محل رفع صفة. وذهب ابن الأنباري (1) إلى أنها خبر ثان لـ"هي"المقدَّرة قبل"مُسَلَّمة"، وإلى مثل هذا ذهب الهمذاني، ومكي بن أبي طالب.

قَالُوا: فعل ماض مبنيّ على الضم، والواو: في محل رفع فاعل. الْآنَ: ظرف زمان مبنيّ على الفتح في محل نصب. وهو متعلِّق بالفعل"جِئْتَ".

* وجملة:"قَالُوا"مستأنفة.

جِئْتَ: فعل ماض مبنيّ على السكون، والتاء: ضمير في محل رفع فاعل. بِالْحَقِّ (2) : جار ومجرور، وفيه وجهان (3) :

1 -أحدهما: أن تكون الباء للتعدية، فيكونان في محل نصب مفعول به على تقدير: أَجَأْتَ الحق، أي: ذكرته.

2 -متعلّقان بمحذوف حال من فاعل"جِئْتَ"، أي: جئت متلبِّسًا بالحق، أو ومعك الحق.

* وجملة"جِئْتَ بِالْحَقِّ"في محل نصب مقول القول.

فَذَبَحُوهَا: الفاء: هي الفاء الفصيحة (4) ، لأن التقدير فيها العطف على مُقَدَّر محذوف، أي: فجاءوا بها فذبحوها، أو ما هو قريب من هذا. وفي تفسير الجلالين (2) :"فطلبوها فوجدوها. . .". وفي حاشية الجمل:"قوله: فطلبوها إشارة إلى أن قوله فذبحوها مُرَتَّب على هذا المقدَّر، أي: بحثوا عنها، وفتشوا"

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر البيان 1/ 94، والفريد 1/ 313، ومشكل إعراب القرآن 1/ 54.

(2) البحر 1/ 257"وهنا وصف محذوف، تقديره: بالحق المُبِين، أي: الواضح الذي لم يبق معه إشكال. . .".

(3) العكبري/ 77، والدر المصون 1/ 261.

(4) انظر حاشية الجمل 1/ 65، وانظر حاشية الشهاب 2/ 183 ففيها مناقشة ورَدّ على البيضاوي، في ردّه للفاء الفصيحة هنا.

الجزء: 1 - الصفحة: 208

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت