فهرس الكتاب

الصفحة 2174 من 10463

بِالْحَقِّ: الباء: حرف جَرّ زائد، الْحَقِّ: مجرور لفظًا منصوب محلًا خبر"لَيْسَ".

* وجملة"قَالَ. . ."فيها وجهان (1) :

1 -استئنافيّة جوابًا لسؤال مقدر"ماذا قال لهم ربهم؟".

2 -في محل نصب حال من"رَبِّهِمْ"، أي: وقفوا عليه قائلًا. . .

* وجملة"أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ"في محل نصب مقول القول.

قَالُوا بَلَى وَرَبِّنَا:

قَالُوا: مرَّ إعرابها سابقًا. بَلَى: حرف جواب لا محل له. وَرَبِّنَا: الواو للقسم، ورَبِّ: مُقْسَم به مجرور بالواو متعلّقان بفعل مقدر"أقسم"، و"نا"في محل جَرّ مضاف إليه.

* وجملة"قَالُوا"لا محل لها استئنافيّة بيانيَّة.

* وجملة القسم اعتراضية لا محل لها.

* وجملة جواب القسم المقدرة هي في محل نصب مقول القول.

قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ:

قَالَ: فعل ماض، والفاعل (هو) . فَذُوقُوا: الفاء: واقعة في جواب شرط مقدر، وهي لترتيب التعذيب على اعترافهم بحقيقة ما كفروا به في الدنيا. وذُوقُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. الْعَذَابَ: مفعول به منصوب. بِمَا: الباء: حرف جَرّ للسببية. وفي"مَا"وجهان (2) :

1 -اسمية موصولية في محل جَرّ متعلّق بـ"ذُوقُوا"، والعائد محذوف تقديره"تكفرون به".

2 -حرفية مصدرية والمصدر المؤوَّل"بِمَا كُنْتُمْ. . ."في محل جَرّ بالباء متعلّق

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر المحيط 4/ 106، والدر المصون 3/ 43، والكشاف 1/ 501، والفريد 2/ 139، وتفسير أبي السعود 2/ 139، وحاشية الشهاب 4/ 46، وحاشية الجمل 2/ 21.

(2) الدر 3/ 43، وحاشية الشهاب 4/ 46.

الجزء: 7 - الصفحة: 152

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت