مَا: فيها أربعة أوجه (1) .
1 -اسمية موصولية في محل نصب مفعول به، والعائد محذوف، أي: تدعونه. وهو الوجه عندنا.
2 -مصدرية زمانية، ويكون مفعول"يكشف"محذوفًا، أي: فيكشف العذاب مدة دعائكم، وقال أبو حيان: هذا لا حاجة إليه.
3 -نكرة موصوفة في محل نصب مفعول به، ذكره أبو البقاء، والعائد محذوف، أي: يكشف شيئًا تدعونه.
4 -مصدرية، أي: فيكشف سبب دعائكم وموجبه.
وردّ هذا الوجه أبو البقاء إلَّا أن تجعل مصدرًا بمعنى المفعول، أي: فيكشف الآيتان: مدعوكم، أي: الذي تدعون من أجله.
تَدْعُونَ: مثل سابقها. إِلَيهِ: إِلَى: حرف جَرّ، والهاء: في محل جَرّ، وفي المتعلَّق وجهان (2) :
1 -"تَدْعُونَ"، والضمير يعود على"مَا"الموصولة، أي: الذي تدعون إلى كشفه.
2 -"يَكْشِفُ"والضمير عائد على لفظ الجلالة"اللَّهِ"تعالى، قاله أبو البقاء، وعدّه أبو حيان وجهًا غير جيد، لأن"دعا"يتعدّى بنفسه إلى مفعول به دون حرف جَرّ، إلَّا إذا ضمّنا"تَدْعُونَ"معنى"تلجأون"، وهذا ليس بقياس.
* وجملة"يَكْشِفُ"لا محل لها، معطوفة على الاستئنافية.
* وجملة"تَدْعُونَ"الثانية:
1 -لا محل لها، صلة الموصول الاسمي أو الحرفي.
2 -أو هي في محل نصب صفة لـ"مَا"إن أعربنا"مَا"نكرة موصوفة.
إِنْ شَاءَ وَتَنْسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ:
إِنْ: حرف شرط جازم. شَاءَ: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط، وفاعله"هو".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر المحيط 4/ 129، والعكبري/ 496، والفريد 2/ 147.
(2) البحر المحيط 4/ 129، والعكبري/ 496، والدر 3/ 62، والفريد 2/ 147، وحاشية الشهاب 2/ 29.
الجزء: 7 - الصفحة: 175